Krieg in Syrien: Wie überleben alleinerziehende Großmütter?

Krieg in Syrien: Wie überleben alleinerziehende Großmütter?

Krieg in Syrien: Wie überleben alleinerziehende Großmütter?

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Jeden Morgen geht Umm Salim auf ihren Balkon, schaut nach den Pflanzen, die den Platz füllen werden, gießt sie und mäht, was trocken ist. Sprich mit ihr wie mit einem Kind und fordere sie auf, der Winterkälte zu widerstehen.

Heute sind es Balkonpflanzen, die ihre Einsamkeit angenehmer machen. Das Haus hat sich geleert. Der Ehemann ist vor Jahren gestorben, die sieben Kinder und Enkel sind alle ausgewandert und haben sich über die ganze Welt verbreitet.

Ihren lieben Pflanzen zuliebe wacht sie vor allem an heißen Sommertagen um sechs Uhr morgens auf, obwohl sie nicht viele Haushaltsaufgaben hat, also muss sie die morgendliche Stromstunde nutzen, um das Wasserzapfgerät zu betreiben und zu füllen viele leere Flaschen, die sie zum Gießen der Pflanzen bereitstellt.

Umm Selim sagte der BBC: „Sie fühlt sich geliebt und braucht Pflege. Diese Pflanzen sind meine Begleiter. Manchmal vergeht fast der ganze Tag und ich rede nur mit ihnen.“

Besucher sind wenige, wenn nicht selten, und Umm Salim verlässt ihre Wohnung fast nie. Sie ist noch in der Lage, für sich selbst zu sorgen, aber mit ihren 80ern kann sie die Treppe in den sechsten Stock nicht mehr hinaufsteigen, der Strom ist aus und der Aufzug funktioniert nicht.

„Der Strom kommt alle 6 Stunden, und oft fällt er schon nach einer halben Stunde aus. Ohne Fahrstuhl komme ich nicht aus dem Haus.“

Wie sichern Sie Ihre Bedürfnisse und Wohnungsanfragen? Ich frage sie: „Die Lage, Gott sei Dank, ist gut, und die Kinder schicken Hilfe, wenn sie können. Es gibt einen jungen Mann aus Bekannten, der mir kauft, was ich brauche, und ich gebe ihm manchmal ein Trinkgeld, aber er ist es auch auf eine Gelegenheit zum Reisen warten.”

Umm Salim kocht nicht mehr, außer selten, abgesehen von den hohen Preisen, den Schwierigkeiten bei der Materialbeschaffung und ihrer Sparsamkeit beim Benzinverbrauch, gibt es niemanden, der mit ihr isst oder sie zum Kochen ermutigt, und sie hat viel verloren Gewicht.

Der Tag ist sehr lang mit Leere, und die Nacht ist kalt und schwer, die niemals endet, und Umm Salim fragt sich, wie sie sich die Zeit vertreiben soll: „Früher habe ich Stickereien geliebt, aber meine Augen waren schwach, und das Batterielicht reicht nicht aus, und es wird wegen der unzureichenden Ladezeit schwächer. Was den Fernseher betrifft, so dient er nur noch der Dekoration.“

„Manchmal vergnüge ich mich, indem ich durch Facebook blättere und nach Neuigkeiten über meine weit entfernten Lieben suche. Aber“, lacht sie und fährt fort, „manchmal berühre ich den Bildschirm und weiß nicht, was los ist. Einmal hat die Kamera mein Bild aufgenommen und es sofort gepostet, ich weiß nicht wie? Es war beschämend, und das Problem ist, dass ich nicht weiß, wie ich es löschen soll! “Technologie ist hart, meine Tochter.”

“Ich lese Al-Fatihah für die Verstorbenen. Leider gibt es viele davon. Ich denke über das Leben nach und wohin es mich gebracht hat. Ich schlafe oft auf dem Sofa ein, während ich auf einen Anruf von einem der Kinder oder Enkelkinder warte. Die Wichtig ist, dass das Internet nicht abschneidet.”

„Ich vermisse sie so sehr, sie sind mein ganzes Leben, aber du würdest mir nicht glauben, wenn ich dir sagen würde, dass ich es absolut abgelehnt habe, dass meine Enkelin zu mir kommt.“

Sie fügte hinzu: „Wie werden Sie es ertragen? Es gibt kein heißes Wasser, keinen Strom, wir haben keine Möglichkeit zum Heizen, eine Gasflasche reicht kaum für mich, wenn ich allein bin. Das Gas ist abgestellt und der Transport ist sehr schwierig, was Ich habe ihr gesagt, wenn sie kommen muss, warte auf den Frühling, vielleicht bessert sich die Situation.” Und wenigstens ist das Wetter schön und warm … das heißt, wenn ich bis zum Frühling lebe!”

Umm Salim ist eine von Tausenden syrischer Großmütter, die nach der Abreise ihrer Ehemänner und der Abreise der Kinder und der meisten Verwandten aus dem Land auf der Suche nach Überleben oder nach einem besseren Leben völlig allein wurden schwierigen Bedingungen, unter denen das Land seit 2011 leidet.

Der Prozentsatz der über 65-Jährigen stieg von 3,51 Prozent im Jahr 2011 auf 4,89 Prozent im Jahr 2021, und Quellen erwähnen, dass der Prozentsatz 8,5 Prozent erreichte, und die Zahl steigt.

Vielleicht ist die Situation von Umm Salim trotz aller Schwierigkeiten viel besser als die anderer Großmütter, die unter Krankheit und Armut leiden und keine Helfer finden, aber dennoch ist dieses Segment das schwächste und von den Veränderungen am stärksten betroffene Segment die in der syrischen Gesellschaft aufgetreten ist, wird angesichts eines gravierenden Mangels an staatlichen oder zivilen Einrichtungen, die älteren Menschen helfen, am stärksten vernachlässigt und ausgegrenzt.

Hinzu kommt, dass insbesondere die schwierigen allgemeinen und wirtschaftlichen Bedingungen sowie die Schnelligkeit der Veränderungen in Syrien nicht genügend Zeit und Ressourcen zur Verfügung gestellt haben, um eine Alternative zum fehlenden Familienunterstützer zu schaffen, auf den sich die syrische Gesellschaft traditionell verlässt , wie andere arabische und östliche Gesellschaften im Allgemeinen.

Nach Ansicht der Psychotherapeutin Sahbaa Al-Sayed kann dies zu “einem regelrechten Schock bei älteren Menschen führen, die sich schlechter an Veränderungen anpassen können”.

„Ein Mensch in unserer Gesellschaft hat sich, wenn er alt wird, ein Bild von sich selbst gemacht, umgeben von seinen Kindern und Enkelkindern, um ein sicheres Alter zu genießen“, sagt Sahbaa al-Sayed.

„Der Zusammenbruch der sicheren Familienatmosphäre und die Trennung von Großfamilien führen jedoch dazu, dass ältere Menschen gemischte Gefühle von Angst und Unsicherheit, Traurigkeit und Frustration, Sinnlosigkeit und Sinnverlust im Leben leben“, fügte sie hinzu.

Die Komplikationen nehmen für Frauen zu, die mehr an das Zuhause gebunden sind und sich stark auf die Fortsetzung ihrer Familienrolle verlassen und bei der Betreuung der Enkelkinder helfen, um weiterzumachen, wie sie betont, und sie sagt: „Das öffnet die Tür zu psychischen und physischen Problemen und bildet einen fruchtbaren Boden für die Entstehung von Depressionen und das Gefühl, dass sie das Leben belasten. Sie spielen keine Rolle.

Rückzug aus dem Leben

Umm Salim erzählt mir von einer alten Freundin von ihr, die wie sie allein lebte, nachdem alle ihre Kinder verreist waren, aber sie verfiel in einen Zustand schwerer Depression, bis zu dem Punkt, an dem sie das Essen verweigerte und kaum sprechen konnte.

Sie sagt: „Ich habe sie immer telefonisch angerufen. Ich habe viel versucht, sie zu motivieren, aber sie fühlte sich leer, vernachlässigt und sehr einsam. Sie weigerte sich sogar, ans Telefon zu gehen. Leider starb sie und sie nicht erst wenige Tage später von ihrem Tod erfahren. Das arme Ding, ihr Zustand und der Zustand ihres Hauses waren schrecklich, wie man mir sagte.”

Und sie fügt hinzu: „Ihre Geschichte ist ein Albtraum, der mich nicht verlässt. In diesem Alter brauchen wir dringend Liebe und Aufmerksamkeit.

Sahbaa Al-Sayed sagt: „Eines der auffälligsten Probleme einsamer älterer Menschen ist die zunehmende Angst vor dem Ende, oder genauer gesagt die Angst vor dem Tod ohne die Anwesenheit eines der Kinder oder vor einer schweren Krankheit und der Unfähigkeit dazu Routineaufgaben wie Körperpflege, Essenszubereitung oder Bedarfssicherung erledigen.” das Basic”.

Und sie fügt hinzu: „Wir erhalten manchmal eine Bitte um Rat, auch aus der Ferne, mit einer älteren Person umzugehen, die sich weigert zu kommunizieren und isoliert und schweigend lebt, was schwerwiegende Auswirkungen auf seine körperliche und psychische Gesundheit und mehrere hatte Fälle beendeten ihr Leben aufgrund der Verschlimmerung der Trauer.”

Das Gebäude, in dem Umm Salim in der Stadt Lattakia wohnt, besteht aus zehn Stockwerken, und jedes Stockwerk enthält zwei Wohnungen, aber nur ein paar der Bewohner des Gebäudes, ihre verheirateten Kinder, leben noch in der Stadt.

Umm Salim sagt: „Das Gebäude war voll mit jungen Leuten, meinen Kindern, den Kindern der restlichen Nachbarn und vielen Enkelkindern, die im Eingang spielten. Heute ist es wie ein Altersheim geworden.“

Herzschmerz der Enkel

Umm Saeed ist aus der Stadt Homs, siebenundsiebzig Jahre alt, und sie wurde auch einsam, nachdem ihr Mann vor zwei Jahren gestorben war und alle ihre Kinder gegangen waren.

Und nachdem sie mir stolz erzählt hat, dass sie zwei Töchter, zwei Jungen und fünf Enkelkinder hat, sagt sie seufzend: „Ich habe meine Kinder zehn Jahre lang nicht gesehen, ihr Vater ist in ihrer Abwesenheit gestorben, und ich habe keines von meinen getroffen Enkelkinder von Angesicht zu Angesicht, ich habe keinen von ihnen in meinen Armen gehalten.”

„Wir sprechen über WhatsApp, Audio und Video, und sie sagen, dass sie mich lieben, und manchmal fragen sie mich nach Spielzeug. Tatsächlich verstehe ich nicht, was sie sind“, fügte sie hinzu.

“Ich kenne viele Geschichten und süße Lieder für Kinder … aber leider werden meine Enkel sie nie von mir hören.”

Angst kontrollieren

Umm Saeed wohnt im Erdgeschoss, und obwohl es ihr dadurch leichter fällt, sich zu bewegen und aus dem Haus zu kommen, bedeutet es für sie ein weiteres Problem.

Sie sagt: „Jeder weiß, dass ich alleine lebe. Ich fühle mich nicht mehr sicher. Wir hören viel von schrecklichen Vorfällen, Diebstählen und Morden, obwohl nichts davon in unserer Nachbarschaft passiert ist. Ich verbringe viele Nächte ohne Schlaf, und das scheint es mir, dass ich ein Geräusch gehört habe und der Schlaf meine Augen verlässt.” .

Auch tagsüber fühlt sich Umm Saeed nicht sicher: „Ich traue mich nicht, die Tür zu öffnen, wenn ich das Geräusch des Türklopfers nicht erkenne Statur ist klein.”

Ihr Gesundheitszustand habe sich in letzter Zeit sehr verschlechtert, sagt sie, und ich höre ihre müde Stimme, während sie mit mir spricht, also breche ich das Gespräch ab.

Die Psychotherapeutin Sahba Al-Sayed sagt: „Angststörungen und pathologische Angst sind unter solchen Umständen häufige Entwicklungen bei älteren Menschen, und viele Studien weisen darauf hin, dass es einen direkten Zusammenhang zwischen psychischer Gesundheit und körperlicher Immunität gibt, so dass Gesundheitsprobleme bei älteren Menschen aufgrund der Gefühl von Traurigkeit und Verlust.”

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Die Psychotherapeutin Sahba Al-Sayed befasst sich mit Beschwerden über ältere Menschen mit Depressionen

Sahbaa weist auch auf „den Rückgang der psychischen Gesundheit hin, zusätzlich zum Fehlen von irgendjemandem, der Erwachsene daran erinnert, Medikamente einzunehmen oder Diäten durchzuhalten, oder sogar das Fehlen von Motivation, weiterzumachen.“

Die Wichtigkeit, Enkelkinder zu haben

Der Mangel an Enkelkindern wurde im Gespräch der Großmütter, mit denen ich kommunizierte, immer wieder erwähnt, also ist es wirklich “eine Geburt eines Kindes ist kostbarer als die eines Kindes, wie das beliebte Sprichwort sagt?”

Sahba sagt: „In der Kultur unserer Gesellschaft sind Enkelkinder eine Quelle der Sicherheit und des Glücks für Großmütter, und ihre Abwesenheit verursacht tiefe Traurigkeit und zerstört die Hoffnung, die sie auf ihre Beziehung zu ihren Enkelkindern aufgebaut hat, um sich allein und getrennt wiederzufinden sie über große Entfernungen und nur ein kleiner Telefonbildschirm bringt sie zusammen.”

Und sie fügt hinzu: „Die Sache wird komplizierter mit der Unkenntnis der Großmutter, das Telefon richtig zu benutzen, was die Kommunikation darüber möglicherweise zu einem Sitzplatz macht, während, obwohl dieser Punkt im Vergleich zu anderen Bedürfnissen marginal erscheint, die Anwesenheit der Enkelkinder geholfen hätte Großmütter, bis zu einem gewissen Grad mit der Technologie zu koexistieren, anstatt ihr Gefühl der Trennung zu verstärken.” Fast vollständig über das heutige Leben.

„Für Großeltern ist es wichtig, jemanden zu finden, der sich ihre Geschichten und Erinnerungen anhört, deshalb sehen wir jetzt viele ältere Menschen, die geschwiegen haben, überwältigt von Trauer“, sagt sie. Sie weist darauf hin, dass Studien besagen, dass die Betreuung von Enkelkindern das Leben der Großeltern um etwa 7 bis 10 Jahre verlängert.

Als hätte sie nicht geboren

Umm Ahmed lebt allein in ihrem alten Haus in Aleppo, und sie hat niemanden, der ihre Vorräte kauft, und sie kauft sie selbst, und sie ist gezwungen, sich in die lange Schlange zu stellen, um das Bündel Brot zu bekommen.

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Straße im alten Aleppo

Sie gebar 8 Kinder. Zwei Mädchen und sechs Jungen, aber heute ist sie allein, als hätte sie nicht geheiratet oder Kinder bekommen, wie sie sagt. Einer ihrer Söhne wurde im Krieg getötet, ein anderer starb an einer bösartigen Krankheit, und der Rest verließ das Land auf der Suche nach einem besseren Leben.

„Wichtig ist, dass sie gesund sind und sich wohlfühlen”, sagt sie. „Ich will nichts anderes.”

Um Ahmed wartet auf Versorgungsbriefe, um ihre Essens- und Benzinrationen zu bekommen, aber manchmal vermisst sie diese, da sie keine Handy-Expertin ist, wie sie sagt.

“Immer wenn mein Neffe mich besucht, schaut er nach Nachrichten und sagt oft zu mir: ‘Tante, du hast dein Benzin oder deinen Zucker verpasst’.”

Auf die Straße fallen

Mrs. Awatif, oder Um Yassin, lebt in Damaskus und fand ihren Trost in einer Wohltätigkeitsorganisation, der sie die meiste Zeit widmet.

Sie hatte sich vor vielen Jahren von ihrem Mann getrennt, die Kinder allein großgezogen und war am glücklichsten, wenn sie ihre Hochzeit feierte. Aber alle gingen und ließen sie allein.

Mit ihren siebzig Jahren ist Umm Yassin immer noch in der Lage, ein vernünftiges soziales Leben zu führen und ihre eigenen Notwendigkeiten zu kaufen, aber seit etwa einem Monat hat sie das Haus nicht verlassen.

Sie kam am Abend von einem Spaziergang in der Nähe nach Hause. Die Straße war dunkel, und ich stolperte über ein kleines Schlagloch auf dem Bürgersteig und stürzte. „Halal-Kinder rannten zu mir, halfen mir auf, mein Gesicht war blutverschmiert, und sie brachten mich ins Krankenhaus“, sagt sie.

Einen Bruch hat sie zum Glück nicht erlitten, die Wunde an der Stirn war nicht tief, aber bis jetzt traut sie sich nicht aus dem Haus, sie fühlt sich nicht mehr sicher, alleine zu gehen, wie sie sagt.

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Die schnellen Veränderungen in Syrien ließen nicht genügend Zeit oder Ressourcen zu, um Alternativen zum Fehlen eines Familienpaten für ältere Menschen zu schaffen, Foto einer Straße in Damaskus

Und sie fügte hinzu: „Ich habe meine Kinder und Enkelkinder sehr vermisst, da ich zu Hause bleiben musste. In der ersten Woche konnte ich mich kaum bedienen. Niemand besuchte mich. Die Leute sind mit ihren Angelegenheiten beschäftigt . Aber was wird mein Schicksal nach mehreren Jahren sein, wenn meine Gesundheit angeschlagen ist?“

Ich frage Umm Yassin, ob sie erwägt, in Zukunft in ein Altersheim zu ziehen, wo sie Gesellschaft und medizinische Versorgung finden kann. Sie antwortet: „Unmöglich … Ich werde mein Zuhause niemals verlassen, um ins Pflegeheim zu gehen. Das Zuhause meines Königreichs, egal was passiert.“

Das Stigma einer Rolle Altenpflege

Es gibt 20 Pflegeheime in Syrien, von denen die meisten von Wohltätigkeitsvereinen betrieben werden, und sie sind oft entweder islamische Vereine oder der Kirche angegliedert und auf Spenden von Einzelpersonen angewiesen, mit Ausnahme von zwei staatlichen Heimen, dem Karama-Haus für die Pflege älterer und gebrechlicher Menschen in Damaskus und die Stiftung für die Pflege älterer Menschen in Aleppo.

Die Anzahl dieser Heime und deren Kapazitäten decken den Bedarf nicht, zudem wird kritisiert, dass das Pflegeniveau dort mit zunehmender Zahl älterer Bewohner abnimmt.

Die monatlichen Raten des privaten Dar Al Saada für ältere Menschen in Damaskus, das einen guten Ruf hatte, stiegen dramatisch von 10.000 syrischen Pfund auf 250.000 Pfund im letzten Jahr, bevor sie Ende desselben Jahres wieder auf 800.000 Pfund stiegen gewöhnliche Zimmer, wenn die Kosten für die Unterbringung in einer Suite laut der syrischen Zeitung Al-Baath eine Million Pfund übersteigen.

Bildrechte Dar Alsaada/Facebook

Die Psychotherapeutin Sahbaa Al-Sayed sagt: „Die Altenheime in unserer Kultur werden mit negativen Vorurteilen in Verbindung gebracht. Die Alten lehnen sie ab, ebenso wie die Kinder aus moralischen und gesellschaftlichen Erwägungen, trotz ihrer Abwesenheit und Distanz Haus hat in unserer Gesellschaft einen besonderen Begriff, da es die Lebensgeschichte seines Besitzers und der Traum von einer Zukunft mit der Familie ist, und es zu verlassen bedeutet den Zusammenbruch dieser Welt in all ihren Details, und das kann durchaus sein dazu führen, dass der Wunsch zu leben fehlt.

Sie erklärt: „Die Weigerung, in ein Pflegeheim zu ziehen, ist nicht nur eine Ablehnung des Heims, sondern ein Festhalten an der Vergangenheit und an der Welt eines Menschen, der sich nicht weit davon entfernt wähnt, und das gehört auch dazu die Gründe, warum sich manche ältere Menschen weigern, mit ihren Kindern zu reisen, wenn sie die Möglichkeit dazu haben.“

Sie fügte hinzu: „Ich denke, eine Großmutter unter Druck zu setzen, in ein Pflegeheim zu ziehen, ist gleichbedeutend damit, sie ihrer letzten Hoffnung und ihres Existenzgefühls zu berauben. Und wenn die Fähigkeiten verfügbar sind, ist es besser, andere Wege zu finden, um die Bedürfnisse der Großmutter zu erfüllen.“ wie die Einstellung eines Babysitters, der ihr in ihren Lebensangelegenheiten hilft.”

Sahba glaubt, dass “die Gesellschaft zusammenarbeiten muss, um Wege zu finden, um zu helfen, da dieses Problem offensichtlich geworden ist, und Jugendinitiativen erforderlich sind, um die psychologischen Bedürfnisse von Großmüttern zu sichern, wie zum Beispiel Besuche in ihren Häusern und das Abhalten von Chat-Sitzungen.”

Und sie fügt hinzu: „Sie zum Beispiel mit Waisenkindern zusammenzubringen, kann für beide Seiten vorteilhaft und angenehm sein und Großmüttern wieder ein Gefühl der Wichtigkeit geben, indem sie Kinder lieben und ihre Bedürftigkeit spüren. Das gibt dem Leben stattdessen Motivation und Sinn sich auf Gefühle der Leere und Vernachlässigung zu konzentrieren.”


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